عنوان: سایت فرهنگی اعتقادی "فطرت"
لينك: http://www.fetrat.com/

این سایت، سایتی فرهنگی است که در راستای تبیین باورهای شیعی ساخته شده است:


فطرت
هر انسانی با فطرت پاک و توحیدی آفریده می شود، به طوری که اگر مطابق آن عمل کند، دعوت پیامبران را خواهد پذیرفت .قرآن کریم در این باره می فرماید:

« فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفاً فِطْرَهَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا» (روم/30)

«بدون هیچ گونه انحراف به چپ و راست به آیین الهی روی آور و ملازم خلقت فطری باش که خداوند مردم را مطابق فطرت الهی آفرید. »

و پیامبر گرامی نیز می فرماید:

« هیچ مولودی نیست مگر اینکه بر فطرت پاک به دنیا می آید. » (توحیدصدوق/331)

***********************
انسانِ انتخابگر
انسان موجودی است انتخابگر . یعنی در پرتو عقل پس از بررسی جوانب مختلف فعل ، انجام یا ترک آن را بر می گزیند. قرآن کریم می فرماید :

« إِنَّا هَدَیْنَاهُ السَّبِیلَ إِمَّا شَاکِراً وَإِمَّا کَفُوراً » (انسان/3)

« ما راه را به او نشان دادیم ،او یا سپاسگذار است و یا کفران کننده.»

« وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّکُمْ فَمَن شَاء فَلْیُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْیَکْفُرْ» (کهف/ 29)

« بگو حق از جانب پروردگارتان نازل گردیده است ، پس هر کس می خواهد ایمان آوَرَد و هر کس می خواهد کفر ورزد.»

************************
مسؤلیت
انسان به حکم اینکه از نور خرد و موهبت اختیار برخوردار است، موجودی مسئول است: مسئول در برابر خدا، در برابر پیامبران الهی و رهبران الهی ، دربرابر گوهر انسانی خویش و انسانهای دیگر. قرآن در آیات متعددی به مسئولیت انسان تصریح دارد، چنان که می فرماید :

« إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ کُلُّ أُولـئِکَ کَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً » (اسراء/36)

« از گوش و چشم و دل سؤال می شود. »

« أَیَحْسَبُ الْإِنسَانُ أَن یُتْرَکَ سُدًى » (قیامت/36)

«آیا انسان گمان می کند که به حال خود رها شده است.»


************************
ملاک برتری
هیچ انسانی بر دیگری مزیت و برتری ندارد مگر از طریق کمالات معنوی که از آن برخوردار است. یکی از بارزترین ملاک‌ها تقوا و پرهیزگاری در همه شؤون زندگی است.

« یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُم مِّن ذَکَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ» (حجرات/13)

« ای انسانها ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم ، و شما را دسته ها و قبیله های گوناگون قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید ، همانا گرامی ترین شما نزد خدا پرهیزگارترین شما است.»

************************
توحید
اعتقاد به وجود خدا ، اصل مشترک میان همه ی شرایع آسمانی می باشد ، و اصولاً فصل ممیز انسان الهی از انسان مادّی در همین امر نهفته است.

قرآن کریم وجود خدا را امری بی نیاز از دلیل می داند ، و هر گونه شک و تردید در این باره را بی مورد تلقی می کند :

« أَفِی اللّهِ شَکٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ» (ابراهیم/10)

« آیا در خداوند آفریننده‌ی آسمان و زمین تردید دارید؟»


************************
معرفت فطری
معرفت خدا در فطرت انسان و تمامی مخلوقات نهادینه شده است و او از هر گونه شباهت با مخلوقات منزه است.

« لیس کمثله شیء » (شوری/11)

« هیچ چیز به مانند او نیست. »

چنان که امیر مؤمنان علی علیه السلام می فرمایند :

« هو واحد لیس له فی الاشیاء شبه » « او یکتا است و برای او در میان موجودات مانندی نیست.»


************************
نبوت
انسان به نور خرد می یابد که باید خالق خویش را شکر گوید و او را عبادت کند. از این رو خداوند پیامبران را بر انگیخت تا مردم را به عبادت پروردگار فرا خوانند و بر آینده ای که در انتظار آنان است بیم و اندرز دهند .

« وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِی کُلِّ أُمَّهٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ » (نحل/36)

« و ما در میان هر امتی پیامبری را بر انگیختیم تا مردم را به پرستش خدا امر کند و از پرستش مظاهر طغیان ، تحذیر کند. »

« ُرسُلاً مُّبَشِّرِینَ وَمُنذِرِینَ لِئَلاَّ یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللّهِ حُجَّهٌ بَعْدَ الرُّسُلِ » (نساء/165)

« پیامبرانی نوید دهنده و بیم دهنده را بر انگیخت تا پس از آمدن پیامبران مردم حجتی بر خدا نداشته باشند. »


************************
قرآن
پیامبر اسلام نبوت خویش را با آوردن قرآن اعلان کرد و از جهانیان خواست که اگر در نبوت تردیدی دارند مانند قرآن را بیاورند. به رغم تحّدی آشکار و قاطع قرآن، هیچ کس نتوانست همانند آن را بیاورد.

« قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن یَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ یَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ کَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِیراً » (اسراء/88)

« بگو اگر انس و جن دور هم گرد آیند که کتابی مانند این قرآن بیاورند ، نمی توانند نظیر آن را بیاورند، هر چند برخی از آنان به برخی دیگر یاری رسانند. »

« قُلْ فَأْتُواْ بِعَشْرِ سُوَرٍ مِّثْلِهِ مُفْتَرَیَاتٍ » (هود / 13)

« فَأْتُواْ بِسُورَهٍ مِّن مِّثْلِهِ » (بقره / 23)


************************
امامت
رسول خدا به فراوانی ـ گاه به صورت کلّی و گاه نیز به گونه ی مشخص ـ جانشین خویش را به نحو روشن معرفی کرده است ، به گونه‌ای که هریک از آن ها حجت را بر افراد آگاه و حقیقت جو تمام می کند.

در عین حال پیامبر گرامی در هنگام حجه الوداع در کنار غدیر خم یک با ر دیگر به صورت روشن و فراگیر مرد م را فرا خواند و فرمود از جانب خدا مأ‌موریت دارد پیامی را که معادل ابلاغ کلّ رسالت است به مردم برساند.

« یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ » (مائده/67)

« ای رسول خدا آن چه از پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ کن و اگر این ماموریت را انجام ندهی رسالت خود را انجام نداده ای ، وخداوند تو را از (شرّ) مردم حفظ می کند. »

پیام رسول خدا ولایت امیر مؤمنان بود که هر کس آن را بپذیرد ولایت خدا را پذیرفته است و هر کس نپذیرد و دشمنی کند، با خدا دشمنی کرده است.

همچنین رسول خدا فرمود:

چنان که در آیه‌ی ولایت آمده است:

« إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَهَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاهَ وَهُمْ رَاکِعُونَ » (مائده / 55)

« این است و جز این نیست که ولی شما خدا و رسولش و کسانی هستند که ایمان آوردند و این افراد کسانی هستند که نماز بپا می‌دارند و در حال رکوع زکات پرداخت می‌کنند. »

« من قبل از شما بر حوض کوثر وارد می شوم ، بنگرید با دو جانشین گرانبهای من چگونه رفتار می کنید؟ »

شخصی پرسید : مقصود از دو جانشین گران بها چیست؟

فرمود: یکی کتاب خدا و دیگری عترت من . خدای لطیف و خبیر به من خبر داده است که این دو از یکدیگر جدا نمی شوند مگر اینکه در کنار حوض به من برسند. بر آن دو پیشی نگیرید که هلاک می شوید ، و از آنان فاصله نگیرید که هلاک می شوید. »


************************
آینده جهان
تاریخ بشر آینده روشنی دارد و به تعبیر قرآن کریم، صالحان حاکمان زمین خواهند بود.

« وَعَدَ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنکُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَیَسْتَخْلِفَنَّهُم فِی الْأَرْضِ کَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِینَ مِن قَبْلِهِم » (نور/55)

« خداوند به افرادی از شما که ایمان آورده و کارهای نیک انجام دهند وعده داده است که آنان را در زمین خلافت خشد، همان گونه که پیشینیان راخلافت بخشیده است. »