عنوان: آیا نماز گزارى و دعا در کنار قبور اولیا و صلحا و یا قبر پیامبر( ص ) اشکال دارد؟
تاریخ: پنجشنبه 25 اردیبهشت 1391
شرح:

در پاسخ این پرسش باید گفت:
‏ الف - آیه شریفه { وَلَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ جَاءُوکَ...} دلالت بر رجحان دعا در کنار قبر پیامبر( ص ) دارد ، چون کلمه «جَاءُوکَ» هم شامل زمان حیات است و هم شامل زمان رحلت.
‏ ب - فاطمه زهرا( س ) هر هفته - روز جمعه - کنار قبر حضرت حمزه حضور مى‏یافت و در آنجا نماز مى‏گزارد و گریه مى‏کرد.
‏ حاکم‏نیشابورى گوید: راویان این حدیث همگى ثقه هستند . مستدرک حاکم ، ج 1 ، ص 377 .
‏ ج - سیره مسلمین بر این بوده است.
‏ * ابن خلکان مى‏گوید : سیده نفیسه ، دختر حسن بن زید بن الحسن بن على (ع) در محله‏اى به نام «درب‏السباع» به خاک سپرده شده و قبر او - در مصر معروف به استجابت دعا است و بسیار هم مجرب است و فیات الاعیان ، ج 5 ، ص 424.
‏ * شافعى نیز مکرّر به زیارت قبر ابو حنیفه مى‏رفت و دو رکعت نماز مى‏گزارد . تاریخ بغداد ، ج 1 ، ص 123.
‏ * زهرى هم درباره دعا کنار قبر معروف کرخى مطالبى را نقل کرده است . سیر اعلام النبلاء ، ج 9 ، ص 343.
‏ * جزرى نیز راجع به قبر شافعى چیزهایى را نقل مى‏کند . الجواهر المضیئه ، ج 1 ، ص 461.